摘要:使用回青料是明代嘉靖朝青花瓷的最重要标志和特征。那么,缘何嘉靖官窑主要使用回青料来绘制呢?笔者认为有

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使用回青料是明代嘉靖朝青花瓷的最重要标志和特征。那么,缘何嘉靖官窑主要使用回青料来绘制呢?笔者认为有以下几点原因:

  第一,明初永、宣官窑使用从西亚进口的苏麻离青料,青色浓艳,备受后世推崇。但至明成化中期,苏麻离青已经用竭,遂改用江西乐平的陂塘青(别称平等青),色泽淡雅,和苏青的呈色效果截然不同;明正德时还使用江西上高所产的石子青,石子青色泽浓重且泛灰黑,均不及进口钴料艳丽。因此明成化之后,官窑一直渴求效果艳丽的西亚青料。


  但进口料获得毕竟有限,直到正德晚期,官窑才再次得到与苏青料十分相似的青花料。据《窥天外乘》记载:“回青者,出外国。正德间,大铛(指宦官)镇云南,得之,以炼石为伪宝。其价,初倍黄金,已知其可烧窑器,用之果佳。”从中可以看出正德回青料得自云南。尽管回青与苏麻离青的效果并不相同,但亦具有国产其他产地料所难以达到的浓艳效果。正德时所得回青料与嘉靖回青料产地并不一致,正德获得的极珍贵的回青料激起了嘉靖帝寻求域外青料的欲望,结果从新疆吐鲁番一带获得了与正德青料发色基本一样的回青料,实现了这一梦想。


  第二,正德晚期回青料是偶得之物,十分稀有,价比黄金,因此在嘉靖早期,官窑青花仍大量使用平等青。嘉靖十六年(1537年)发生的一场意外事件改变了这一状况。这一年,浮梁与乐平两县民众发生了大规模械斗,《明实录》记载:“江西乐平县民,尝佣工于浮梁,岁饥难食。浮梁民负其佣值,尽谴逐之。逐行劫夺,二县凶民遂各集党千余人,互相格杀。”又据嘉靖年间《江西大志·陶书》说:“旧陂塘青产于本府乐平一方,嘉靖中,乐平格杀,遂塞。”这一事件使得嘉靖官窑只能主要使用石子青,而石子青过于灰暗,又迫使嘉靖官窑改用回青绘制青花瓷。在使用时,回青必须与适当比例的石子青相配才能取得理想的浓翠效果,上等回青亦称“佛头青”。


  第三,嘉靖帝崇尚道教,而回青料与国产石子青配比合适时所绘青花色泽艳丽,呈紫蓝色,正符合“紫气东来”的美好寓意,因此,回青料所绘青花瓷令人倍感吉祥,也获得了嘉靖帝的认同。