摘要:崧泽文化是上承马家浜文化,下接良渚文化的一种江南地区文化,主要分布于长江下游、江浙一带,太湖流域的新

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崧泽文化是上承马家浜文化,下接良渚文化的一种江南地区文化,主要分布于长江下游、江浙一带,太湖流域的新石器时代文化,距今约6000 5100年之间,因首次发现于上海青浦崧泽而命名。

  崧泽文化时期的制陶,在我国新石器诸文化中,可谓是进入了一个划时代成就的时期。首先开创了轮制陶器。其前期,已采用泥条盘迭再加慢轮整修的制陶方法。陶器的器壁比较匀称,可见到不很挺直的轮旋纹。从中期开始,已运用陶轮快速旋轮、捏泥坯成型的制造技术,使器型规整,器壁匀薄,往往在内壁和内底遗留坯的旋痕。其次是使用还原焰烧制陶器,由于陶器中的铁元素是在充分供给空气的环境下氧化烧成,而使陶器变红。所以以红陶为主是崧泽文化早期陶器的特色。而崧泽文化陶器,除炊器(夹砂陶)仍为红陶,其他器物多以灰陶为主,红陶偶见。灰陶的烧成,是陶器在窑中将要烧成时,将陶窑封闭,使窑内形成高温和缺氧,迫使陶土中的铁元素还原,因而出现灰陶。伴随灰陶的烧制,还出现了一种灰胎黑衣陶,其制法是在窑中陶器即将烧成时,不但封窑,还塞入浸水的湿柴,使之在窑内闷烧冒烟,让黑烟渗入陶器的器表。这类黑陶,由于器表微小的孔隙为黑烟所渗填,因此具有不渗水的特点。以往只知道乌黑发亮的泥质黑衣灰胎陶为良渚文化陶器的一大特色,现根据考古资料得知,这类陶器在崧泽文化时期已经出现了。


  崧泽文化陶器不仅制造技术方法较前有很大的提高,而且十分讲究造型和装饰。使器物具有浓厚的艺术气质和神韵。在造型上,充分运用弧线、折线的适当处理,器型繁多,各不相同,成为崧泽文化陶器的显著特征之一。如器型有圆球形、扁圆形或葫芦形、塔式型和动物型等等。仅鼎足就有扁凿形、圆锥形、扁方形、三角形、凹弧形、扁铲形和角尺形等等,有的在足根上捺两个凹眼,作兽脸形,有的足根外拐,人跨立,有的将边侧捏成波浪形,也有在外向的足面中间,加一条锯齿堆纹;豆类的把手亦多种多样,有的作喇叭形,有的似灯台的支座,有的呈迭珠形,弧曲多变。崧泽陶器的圈足很有特点,往往剔刻成花瓣形,或分割成三块扁足;器盖的捉手顶端也作艺术处理,多有弧线或三角形类似小兽的凸起装饰;器耳则制成各式鸡冠形,有的甚至是鸟首形。器表的装饰方法,有的刻划、镂孔,附加堆纹和彩绘(主要是珠砂红)等多种。刻划的纹样,最常见弧线(多双线)往来穿插的几何图案,形似藤竹编织,优美规整。总之,崧泽文化陶器不仅器型种类多,尤其讲究造型和装饰艺术。器型有釜、鼎、罐、豆、壶、瓶、觚、杯、盆、匜等。鼎的形制多样,有釜形、深钵形和盘形等等。器表装饰盛行堆纹、压划纹、彩绘和镂孔等技法。少数彩绘陶也比较突出,是在烧成的陶器上用红褐和淡黄色彩描绘。特别是近年在浙江嘉兴崧泽文化遗址出土的一批特殊造型的陶塑,已引起考古界的关注,继1990年嘉兴大坟遗址出土人首陶瓶之后,近年来在嘉兴雀幕桥遗址、南河浜遗址出土了一批以往从未面世的陶器,如塔形壶、鹰头壶、鸟型三足盉、六足陶龟、兽面钟形壶及形制各异的器盖和器座等等。


  另外,值得一提的是,嘉兴南河浜遗址的发掘,还首次发现了崧泽文化的“祭台”,并较好地揭示了这“祭台”的形成过程。结合这些特殊陶器的出现,这对进一步认识崧泽文化陶器的内涵提供了难得的信息。