摘要:宣德红釉瓷在断烧200多年以后,至清康熙四十四年至五十一年,在江西巡抚郎廷极主持景德镇御窑厂后,兴废

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宣德红釉瓷在断烧200多年以后,至清康熙四十四年至五十一年,在江西巡抚郎廷极主持景德镇御窑厂后,兴废继绝,使这一技术得以恢复,因不忘其功绩被称为“郎窑红”。红釉深艳,鲜红有如牛血,惟烧造难,工夫大,数量少,物稀价昂,比较珍贵。

  我国古陶瓷学者冯先铭先生曾在《中国陶瓷》一书中说:“凡郎窑红器,其底部呈透明的米黄色,如米汤的颜色或苹果绿色,俗称‘米汤底’或‘苹果绿底’,偶然也有本色红釉底,但绝不见白底。凡白底者,不属于郎窑,郎窑器为底部有色而无款,因此,凡有款的红釉器,也非郎窑。”十几年前,笔者曾购得一件底心具有与郎窑红本色红釉相同的印盒。印盒高3.5厘米,盖径8.4厘米,口径7.5厘米,底径5厘米。白胎,胎体烧结坚实良好,红釉釉层厚而腴润,清澈透亮,玻璃质感强。尤其在盖下盒部口沿有人工深施的一层厚而含有粉质的轮状白釉线,釉线整齐洁白,是为“灯草口”。红釉流至圈足处的二层台底足的旋削线被截住,因釉与胎结合处处理得干净利落,截釉整齐,没有垂釉和粘沙,称为“郎不流”。故郎窑红施釉技术有“脱口、垂足、郎不流”之称。印盒里釉白而泛青,有开片,底足中心施与面色相同的红釉,红釉釉面有橘皮棕眼。此与康熙时人刘延玑《在园杂志》中所载郎窑红“仿古暗合,与真无二,其摹成宣釉水颜色,橘皮棕眼”等,均极酷肖。就这件印盒也可看出,康熙郎窑红为仿宣德红釉的具体体现。


  康熙郎窑红后世仿品甚多,仿者大都只仿“米汤底”或“苹果绿底”,而对其他条件每每忽略而露出破绽,特别是底足棱角不清,或垂釉淋漓,或带粘沙。恰如耿宝昌先生所言:“民间传世的郎窑红有百分之九十为后仿。”因此,我对我的印盒非常钟爱。


  郎窑红器存世不多,具有本色红釉底的郎窑红器更少。正如清人龚斌在《景德镇陶歌》中所述:“官古窑成重霁红,最难全美费良工。霜天晴昼精心合,一样烤烧百不同。”由于铜红感应窑火敏感,变幻莫测,所以谚语早有“入窑一色,出窑万彩”之说。这就是它烧造之难,工本之大的原因。因此,印盒虽小,并不降低它的历史、艺术和收藏价值。