摘要:马家窑文化产生于距今五千七百多年的新石器时代晚期,其中包括的几种主要类型有马家窑类型、半山类型、马厂

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马家窑文化产生于距今五千七百多年的新石器时代晚期,其中包括的几种主要类型有马家窑类型、半山类型、马厂类型,它历经了三千多年的发展时期后走向衰落。到公元前的夏、商以后逐渐结束。它 主要分布于黄河上游的甘肃、青海的洮河、大夏河、湟水流域一带,因一九二三年首先发现于甘肃临洮的马家窑村而得名。

  马家窑文化以彩陶器皿为代表,它的器型丰富多姿,图案极富于变化和绚丽多彩,是世界彩陶发展史上无与伦比的奇观、是人类远古先民创造的最灿烂的文化之一、是彩陶艺术发展的顶峰。面对我们的远古先民在五千多年前创造的马家窑文化、面对精美的远古彩陶遗存,它的高超艺术至今还在震撼着我们的心灵。但遗憾的是除了它的考古价值以外,它的其它价值,如文化价值、观赏价值和收藏价值等,都还远远没有被人们所认识,尤其对它的收藏价值更缺少应有的认识。为此,根据数年的研究、探索情况,我来谈谈:马家窑文化古彩陶的文化价值、欣赏价值及收藏价值。


  (一)文化价值


  马家窑文化是新石器时期华夏文明晨曦中最绚丽的霞光,距今已五千多年。其题材之丰富,花纹之精美,构思之灵妙,图案之多样,都是同时期的其它文化所没有的。它那神奇的动物图纹,恢宏的歌舞 场面,对比的几何形状,强烈的动感姿态,象黄河奔流的千姿百态,生生不息,永世旋动。它象黄河浪尖上的水珠,引领着浪涛的起伏,臻成彩陶艺术的高峰。它所留下的极其丰富的图案世界,永远是人类取之不尽的艺术宝库。每件精美的彩陶就是这个宝库中的一件瑰宝,这就是它无可争议的文化价值。然而对它的文化价值的认识,不同文化修养的人,就有着完全不同的水平。一个农民可能认识不到它的价值,有可能在平整土地时把挖出土的彩陶用锄头打碎。而高资历的学者或艺术家在遗址找到一个碎彩陶片也会爱不释手,花几百元买下它,珍藏起来,几乎是所有的造形艺术家们,没有一个不倾心于彩陶的,为什么?因为它就是中国画的根,中国画的源泉。在没有纸的年代里,它就是史前的中国画。


  (二)观赏价值


  马家窑文化虽然产生在距今五千多年的新石器时代晚期,但它的图案至今看起来还是那样的精美、典丽,同时又是那样的古朴、粗犷、大器、浑厚。它所给予我们的欣赏价值是任何现代艺术都不能代替的。再从中国画起源的角度来看,它就是史前绘画。马家窑文化彩陶,特别是在以现代装饰材料装修起来的现代家庭中,如果有几个外形上古色古香,同时又极具文化品味的远古彩陶搁置在书架或案头上,那么你的整个家庭环境的文化品味马上就到了一个新的境界。越是古老的就越是现代的,也就越为现代的人们所青睐。马家窑文化古彩陶独特的欣赏价值正在被越来越多的人们所认识,也正在被越来越多的人们所倾慕。


  (三)收藏价值


  要看一种物品的收藏价值,就要从它的历史价值、文化价值。观赏价直和增值价值等几个方面来谈,所有的远古陶都有历史价值,这里不再赘述.而马家窑文化古彩陶的文化价值和观赏价值是其它远 古文化类型的古陶器所根本无法比拟的。因为它是史前的中国画,所以它就有极高的收藏价值。关于它的历史价值、文化价值、观赏价值,上边我已经谈了,这里不再细谈,现在我来谈谈它的增值价值:


  (1)影响彩陶价格的重要因素,就是它的分布区域在西北高原,相对来说西北的经济落后,农民缺钱花,在平田整地、土建中,将出土彩陶低价卖钱。甚至,有些地方的农民,在农闲专门寻挖彩陶,以很低价卖绐外地客或贩子。加上前些年大干平田整地,相对出的多一些,所以导致价格上不去。近些年地下很少有出土,既或有出土,农民手中有了钱,也不轻易出手。地方收藏单位也愿意出高价留住,不让外流。这样以来,彩陶就势必不断涨价。这就是近年来彩陶不断涨价的原因。


  (2)一个清三代的青花瓷器有时在拍卖会上可以拍到几万,甚至几十万元,而它的年代只不过才几百年,又有较大数量的传世品存在。虽然它洁白可爱,但它和马家窑文化的古彩陶相比,就各有千秋了。远古遗存下来的马家窑文化彩陶,其古朴的造型、神秘的花纹却又别具一番清趣。从年代来说,古陶至少也有三、四千年的历史。和青花瓷相比,其数量就少得多。特别是马家窑类型的彩陶就更加少得出奇。因此,我们应该认识到它的收藏价值并不在青花瓷之下。随着人们生活水平的提高,特别是新的《文物法》颁布之后,过去禁止的民间收藏活动被激活,大量的人将进入马家窑文化彩陶的收藏队伍,数量极其有限的马家窑文化彩陶,如何能够满足广大收藏者的需求呢?故而,市场上求大于供的形势就会导致价格的不断上扬。


  (3)解放以来,我国政府对彩陶一直都按管制文物对待,长期以来都是绝对禁止彩陶在市面上流通的。这就是说,国家已经给它定了很高文物价值。所以收藏家青睐它,对它倾注心血收藏就是必然。要看到,在所有的古陶中,马家窑文化彩陶又是最具文化价值和观赏价值的,它就是史前的中国画,所以,我们应当看到,马家窑文化彩陶就是一种极具收藏价值和极具增值潜力的珍贵收藏品。


  (4)把彩陶和瓷品作比较,瓷器已经有几百年的收藏史和价格不断走高的历史,所以,它的价位已经上去了,而彩陶在中国认识到它的历史价值才是1923年安特生定名“马家窑文化”以后的事,至今只 有几十年的历史,但从那时起,中国就处在长期战争和不稳定的年代中,从辛亥革命到解放战争,再到文化革命,这一段时期,没有人会去收藏和宣传彩陶,所以彩陶的价值就根本没有真正被认识,它的价 格就自然上不去。只有在改革开放后的近十几年来,彩陶的价格才每年以翻倍的速度在上升,这说明人们已经对彩陶的观赏价值和收藏价值都有了全新的认识,才促使它不断涨价,但比起它应有的价格来 说,还远远的没有到位。可以说现在的涨价也只是个开头,它的价位应该达到或超过青花瓷。特别是马家窑类型的彩陶器,如果它的器形和图案都非常精美,每个达到几十万或一百多万部不算高。


  既然彩陶有这样高的价值,可以说,马家窑文化彩陶是人类近现代的一个最新的最有潜力的收藏热点,那么,社会上将对马家窑文化彩陶形成收藏热就是再所难免的了。但是我们也要看到,和所有的紧俏商品一样,制售假彩陶冒充远古彩陶使众多的收藏者上当受骗也是再所难免的。在国内文物收藏市场基本开放之后,如何有效的鉴定彩陶的真假,以防止在收藏时上当,这就给我们提出了一个新课题。
  魔高一尺,道高一丈;有真的,就有假的,而有假的,就必然有对付它的鉴定方法。马家窑文化研究会成立之后,我们把如何做好古彩陶的鉴定,作为一个研究的主要课题之一,经六年的研究探索,结合十多年的实践经验,我们总结了鉴定彩陶的十种方法。现在我来谈谈:


  马家窑文化遗存古彩陶的鉴定十法


  第一:“望”,就是看,看有三法,一为粗看;粗看就是猛看一下,抓取第一感觉。古彩陶绐人的感觉是古朴.淳厚、自然和饱经沧桑的样子,它虽然有水垢的侵蚀,但它的色彩柔和匀称无火气,而伪造的东西就没有那种古朴的感觉,后画的色彩往往不自然,不匀称,给人的第一感觉总觉得有那么一点火气和生硬,彩质和陶质似乎不是一个年代的。第一感觉就觉得不对,往往是有问题的。其问题一,就是新胎伪造,新胎伪造比较好识别(下边就谈到)其问题二,就是老胎新画,也叫后画彩。最多的问题就出在后画彩上。要识别后画彩.就得知道它有几种画法。后画彩用彩有四种画法:1、以墨汁画:画上去很象古彩,只要一洗就洗掉了。2、以丙稀颜料画:画上去不易洗掉,但感觉新,一烧即掉。3、以胶调广告色或国画色画:画时调胶配成陶底色涂之,再于其上画彩纹。这种后画彩,画得高明的,足可乱真。但其颜料中调入了胶,就不吸水,用“鉴定十法”中的第五法鉴定即可识别。4、用画古彩陶所用过的矿物颜料画:现在一些造假者已经掌握了古人画陶的矿物颜料,他们专找古素陶或将图案损坏的古彩陶用砂纸打光表面再画以彩色,然后以喷灯烧烤,将彩考结其上。这种陶半真半假,最难区分。但新画 的彩和古旧的陶总是感觉不一样,觉得彩就是后画上去的。若细看,就会发现这些后画陶,在碱垢上和残窝上也画上了彩。


  “望”的第二个阶段。即进入细看阶段:这时候看得要特别细,要盯住一根线,一个图形,一个部位,慢慢转动,仔细观察它的颜色感觉的细微差别,如果是修补过的或后换上口部的,就必然有后画彩,一般就会看出它的破绽。看的第三阶段为依理看:就是根据你所掌握的马家窑文化器型和图案的知识,看它的器型和图案是不是相符,看看图案是不是符合该文化类型。一但发现问题或有怀疑,就用以下几种方法来进一步测试鉴定。


  第二:“嗅”,用水打湿,嗅其味道。古陶都出于墓葬,故常有一种微弱的土荤味。


  第三:“问”,就是先问它的来源,要打破沙锅问到底。如果是假造的,问来问去往往就问出破绽来了。问的时节特别是注意细节。问完来源再问价格。一般,假货价低。问完价格再问他的保真承诺,售假者,急于出乎,不敢保真、通过细问来发现问题,并给它一个真假的大体定位。


  第四:“叩”,就是通过敲打来听它的声音,新作的够火候(1000℃以上)的陶,就能将矿物质颜料烧结到陶表面,一般质地坚硬,声音很脆。而古陶历经千年,质地已疏松,故声音有哑色。近年有人以低温作陶(600度以下),叩而闻声,其声亦哑。故不能对有哑声之陶,就定为古陶。对以低温作伪之陶,可以用后边讲到的第七法鉴定。


  第五:“掂”,古彩陶经千年后,质地已明显变轻,新陶一般相对都较重。用手掂量一下轻重就对新胎老胎心里有个数,


  第六:“涤”,就是以水洗之,用水有三法,第一法:先以卫生纸蘸少许水擦干其上,凡古陶都有较强的吸水性,而够火候的新陶则无。后画彩多调胶所为,凡调胶部分则不易吸水;通过吸水性的测试,一般就可以辩别出新老陶和后画彩。第二法:用水将陶全部打湿,一般修补过的部分就会清楚的显示出来,因为修补过的部分必加胶后画彩,所以后画部分就不易吸水,有些后画彩的陶底色是广告色所调成,干燥时很难看出,一湿水便原形毕露。第三法:打湿之后,再在彩上擦洗一下,有些后画彩是墨汁所为,一擦洗便掉色。所以有句话要记住:“知不知,洗一洗”,洗是一个很重要的鉴定彩陶的方法。近年来,一些利欲薰心的倒贩子,为了多卖钱,就在一些图案简单的陶上自己动手以墨汁加画动物,如在辛店文化彩陶器上画鹿形,很可能叫一部分上当,对这些陶器上的动物只要一擦洗,就会真相大白。另外还要提醒大家记住:近年有人以低温所作之素陶,亦有很好的吸水性,常能以假乱真,以“叩”和“涤”之法都不能识其面目,而且以低温所作之素陶,决大多数是形态奇怪之器,常以胶粘泥土于其上,酷似千年古陶,这时就要用下边讲到的第七种方法来鉴定。否则,就要吃亏上当。


  第七:“灼”,就是用火烧。现在用喷灯烧很方便,一烧就把后画彩调胶的颜料和胶全部烧掉了,使其原形毕露。而古陶的颜料是矿物质,经高温烧制早巳凝结在陶的表面了,不会被烧掉的。


  第八:“擦”,就是擦洗。凡以新陶造假,必以泥土作旧。有些是以泥土和硷而涂之,有些是将新伪造之陶埋人地下数年或数月,再挖出,故意将所沾泥土不洗掉。但这些伪造上去的泥土和几千年形成的水垢硷斑是完全不同的。区别就在于泥土能擦洗掉,而水垢硷斑擦洗不掉。面对它,你只要一擦洗,那就真相大自了。特别是近年以低温伪造之陶,其声哑,易吸水,很似古陶,其常以泥土伪装作旧,用擦洗的方法,就很快使它原形毕露。


  第九:”烫”,经过以上七种方法的鉴定,基本上就可以识别真假了,而有些后画彩采用的胶很好,凉水一般还洗不掉,你不妨用热水烫一下,一般伪造上去的图案经热水一烫,再用手一摸就会掉色。若是古陶原彩就不会掉色。这种方法对于鉴定带釉光的马家窑类型的精品彩陶,也比较适用。带釉光的古陶,是先民们以高温烧成,以带油质的植物擦其上,再以专制的磨光器反复磨光而成,质地坚硬,故渗水性差,常被人们当成新陶或后画彩。对它的鉴定就可以用这种烫的方法鉴定之。
  真正的马家窑文化彩陶精品是不怕水烫的。在使用“烫”的方法时,要给提供者声明清楚有些修复的破陶,经水一烫就会仍然破裂掉。如果它不敢负责,就说明有问题,就不要再鉴定了,何必伤人家面子。


  第十:“刷”,就是用稀盐酸刷水垢。现在已经有人以低温烧制的方法,造出黄胎陶体,再画以马家窑或半山图形,酷似马家窑和半山的釉光陶,其吸水性亦好。但由于是低温,将彩烧不进去,一擦即掉色,有些作假者以胶泥涂其上,干后酷似坐满水垢的千年古陶。鉴定这些伪品,就要用“刷”的方法。即以毛刷蘸稀盐酸刷“水垢”。假水垢遇盐酸后不冒白烟、不起白沫,蘸水就能洗掉。而真水垢一遇盐酸就冒白烟、起白沫。真水垢用水洗不掉。


  以上鉴定十法部是在不断识别真假彩陶的实践过程中总结出来的,要真正掌握这些方法,还须不断实践,有些方法中细微的差别就决定着鉴定的结果,刚刚涉足彩陶的朋友们,还须大量实践,真正有了经验,就不会再交学费了。同时要知道,造假和识假是一对永不停止的矛盾,在利欲的驱动下,造假的方法不断“创新”,鉴定的方法也须不断发展,不断总结,不断更新。


  另外还要谈及一点:对彩陶鉴定的一个重要方法是用碳十四测定。但碳十四鉴定,只可以确定它的年代,区分新旧。这对考古工作者来说,是非常必要的,但对于一般收藏者来说就很不适用。再说碳十四对老胎新画的陶却很难鉴定,同时以碳十四测定,还需要一定的专业设备。而这种设备在一般的县、省城都没有,鉴定起来很麻烦。所以要搞彩陶的收藏,就还得在提高眼力上和掌握“十法”上下功夫。近来,出现了在出土素陶或掉彩老陶上后画彩的造假方法,有些竟把两个残存陶的不同部位结合起来作成一个陶,但其花纹和形状都很难自然衔接,在对接的地方补后画彩,有些竟补得足可以假乱真。对这些半真半假的“彩陶”,鉴定就更难,如正确掌握以上“十法”,就可以识别它的真假,避免上当受骗。


  最后,再谈谈目前马家窑文化远古彩陶遗存的的价位和它的价位发展趋势。这几年彩陶的价位上升的很快,每年都要翻一、两翻,但不是所有的古陶部涨价,彩陶和素陶的价位相差很大、一般来说,素陶不值钱,彩陶值钱。看彩陶的价值,第一看彩,第二看形。没有彩的素陶,除奇特造型的和特大的以外,价格都比较低,小的只几十元。它的观赏价值和收藏价值都比较小,增值潜力也不大,收藏时要注意,马家窑文化的彩陶之所以珍贵,就因为它有极丰富的图案花纹,如若没有花纹,它的收藏价值就会大大降低:


  目前,马厂类型的小彩陶,高12公分左右,图案清楚,花纹较好的,一般价位是800元—3,000元之间;高约22公分,直径约22公分左右,较好的细笔图案的,价位在3,000元—9,000元之间;高约30公分,直径30公分左右的,普通蛙纹图案的都在8,000元—15,000元之间;直径超过35公分,四球三环等图案的一般在15,000元—28,000元之间;半山类型的小彩陶,高12公分左右的,一般价格在4,000—8,000元左右;高25公分,直径25公分左右,网兜纹或涡纹的一般部在15,000元—30,000元之间;直径超过过30公分的,大涡纹或四扇屏的精品,都在3万元—8万元之间;只要是马家窑类型的满彩水涡纹,高度在20公分左右的,一般都在2万元—5万元之间;高度在30公分以上的,如若图案和造型都好,价位在5万—40万元中间。如果是带彩的奇特造型古陶,价位一般都很高,如马厂的人头罐、双口罐,马家窑的尖底瓶,造形和图案均佳者,其价格都在20万—50万元之间;根据发展趋势和彩陶本身的价值,几年以后可能在现有的价位上还要翻番。可以预言,马家窑文化彩陶的涨价趋势,在今后的几十年内还要继续下去。(王志安:甘肃省马家窑文化研究会会长)