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名家玉雕各有千秋[澳门网络金沙开户]-详细描述:我友邵先生觅得两块上好的新疆和阗玉籽料,爱不释手。把玩之后,总觉得玉不琢不成器,再好的玉石,不经过精心雕琢,仅是一块美石而已。于是,邵先生请我顾问顾问,我的意见是来个“名家联手,珠联璧合”,请杨曦、蒋喜在同一块玉石上各雕一面。他说此议甚好,结果两人各雕了一件,蒋喜雕的是“代代封侯佛山创意产业园”;杨曦琢的是“空谷幽兰”(见图)。

  杨曦和蒋喜都是苏州玉雕高手,两人分别在自己的作品上刻有“南石”和“玉喜”款识。人们曾对他俩作过评价:一个以明清件见长,另一个擅长仿古件。其实不然,真正能体现两人艺术风格的是,蒋喜以“传统”为主,而杨曦则以“翻新 ”为主,我们从他们的作品中可以略见一斑。


  蒋喜的作品“代代封侯”,显然是传统吉祥题材。从整体来看,充分体现了作者因料设计,因材施艺,匠心独运。他利用局部 巧色雕刻了老猴头和小猴子,为使小猴更能黑白分明,富有动感,在寿桃尖端去掉巧色,人们在欣赏时仿佛看到寿桃被小猴咬了一口,活泼、调皮之神态跃进眼帘。老猴身背一只口袋,袋上系上如意,使整个玉件不但立体感很强,而且更趋完美。寻之款识,“喜”在布袋下面,而“玉”字藏在如意上,韵味更浓。


  而杨曦的作品“空谷幽兰”,充分体现了作者新的造型设计理念。整个作品似一幅中国水墨画,寥寥几笔兰花给人一种赏心悦目的感觉。从布局、章法、线条来看,表示 出作者深厚的美学根基和高超的手艺。在玉件背面,刻上一个“赏”字和“南石”款识。杨曦之所以这样雕琢,既不破坏美石的完整,又创作出符合现代人审美意识的作品。


  综观两人的作品,对传统的玉雕作品都有所翻新 ,有所升华。愿他们弘扬苏雕玉器技艺,为中国的玉文化发扬光大作出更大贡献。

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